前不久，媒体报道了“号称捐了5600万实际到账30万中华儒商总会被疑诈捐”、“五大疑团追问中华儒商总会”等，引起了社会各界对中华儒商总会的纷纷质疑。日前，北京市工商部门表示，中华儒商总会办公地已经是人去楼空，对于中华儒商总会涉嫌违规一事，他们将继续追查。（6月3日《华商报》）

　　慈善本是一种发乎内心、形之于外的精神高度，它的精髓是仁慈、美好，“借由金钱的捐助和其他服务，来提升人类的福祉”，但令人悲哀地发现，在现实中，慈善、慈善事业已经被严重污染，有的人诈捐，有的人披着慈善马甲兜售自己的私货，还有的人借助慈善敛财。中华儒商总会号称捐了5600万却只到账30万，无疑就是其中一例，中华儒商总会办公地虽然人去楼空，但这不是终点。

　　一些人或团体之所以大打慈善牌，绝非热爱慈善，更不是真正去帮助别人、推动社会进步，而是因为通过傍慈善、消费慈善，能够为自己带来良好声誉，具有较强的迷惑性和蛊惑力，从而借机大发不义之财。究其因，当前，投身慈善是一项很得人心、有良好社会美誉度的行动，慈善家令人肃然起敬，而随着社会进步和人们的生活水平提高，人们原意行善，原意捐款，而且捐款数额越来越大。一些人打着慈善的旗号浑水摸鱼，不仅容易赢取好名声，更能暴得大利。换言之，这些人已经把慈善当做了一门生意。

　　消费慈善是不容原谅的恶。如果好心人的捐款成了一些骗子的豪车名包，或者那些善款被糟蹋，长久下去谁还会捐款？更值得一提的是，在官方慈善机构遭遇公信力危机的现实语境中，一些民间组织如果不洁身自好，同样消费慈善、羞辱人们的慈善，其危害不容小觑，这会彻底葬送人们给慈善组织捐款的动力和信心，如此一来便带来两大恶果，一是真正需要救济的弱势群体无法及时被关怀，二是其他有良好声誉的民间组织也被连累。而我们看到，中华儒商总会就是傍慈善的一个民间组织，对这样的害群之马绝不应姑息养奸。

　　追查中华儒商总会，应上升到制度变革的高度。一个细节是，中华儒商总会既没有在民政部注册，也没有在工商部门注册，在中央机构编制委员会更没有相关信息，被指在我国香港注册。为何选在香港注册，这里面大有学问。那些在境外注册、在境内活动的社团组织，有一个术语叫“离岸社团”，据民政部相关人士称，“现行的我国社团管理的相关规定，还没能将境外注册的这些离岸社团纳入监管。”监管缺位或不到位，就为那些从事欺诈、敛财的离岸社团提供了机会，近年来媒体已经揭曝了多起离岸社团为非作歹的案例。

　　值得提及的是，前不久，民政部部长李立国表示，对境外组织到中国内地来活动要纳入到依法监管之中。而《慈善捐助信息公开管理办法》已经完成第一稿的起草，目前正在征求意见和建议，有望于今年年内出台。换言之，慈善捐助信息年内可能强制公开。如此一来，傍慈善、消费慈善的不良行为才有可能锐减。

　　重振人们对慈善的信心与行动，制度健全只是一个层面，还离不了慈善组织洁身自好，恪守美好信念，葆有最基本的公信力。国人从不缺少善念和行善的动力，不断激发人们的慈善之心，才能提升社会慈善指数，推动社会进步。