婚嫁。这里的男女一般成年以后就开始谈婚论嫁，个别家境较差的家庭要推迟几年。婚嫁的程序为“媒婆介绍——订婚——相处——结婚”。所谓的媒婆也并非专干这种事情的人员，不过是找跟意中女方家庭关系很好的妇女介绍，男女双方熟悉以后，两边家庭要是都很满意的话，接下来就是“订婚”阶段。当然，男女双方也是有恋爱过程的，并非这么迅速的进入婚姻殿堂。据了解，在打工潮出现以前，男女双方就是主要是在村子里集中放电影和唱戏的时候培养感情。近几年，则主要是一起出去打工，在外地相处几年以后，才回家结婚。

丧葬。我们都知道，农村是不兴“火化”的，他们很重视遗体，“土葬”的仪式做的非常慎重。首先是棺木准备。每家都要在老人尚在人间的时候，为老人准备棺木，未雨绸缪。即便是家境十分贫寒的家庭，也要提早做好这件事。其次，就是丧葬仪式。老人过世以后，遗体要放到村委的灵堂遗留三天。在这期间，儿子每天晚上都要守护灵堂，陪伴先人。周边乡邻、娘家亲人、女儿都要过来吊孝。而且，这三方还要分别请一个乐队为老人送葬。让人感到新奇的是，出殡之前，所有后代都要跪在灵堂前面，举行“念祭文”仪式。农村的丧葬不讲究排场，但是处处体现对以逝先人的怀念和尊敬，体现后代的一片孝心。

戏剧。这里是楚地，非常流行楚剧。每家都藏有楚剧的DVD，尤其是家里老人尚在人世的家庭，更是经常传出楚剧的戏曲声。前些年，当地的每个村落都有一个自发组织的楚剧团，每年定期的举行楚剧表演。除此之外，每逢“红白喜事”当地都要请这些楚剧团表演节目。每逢这种场景，周边各家各户都会当场观看，不管是老人、青年人还是儿童。当然，他们的目的可能各有不同。老人是发自本身的热爱，青年人可能就是为了抓住跟心仪异性培养感情的机会，至于儿童嘛，则是图个热闹。另外，儿童还能在现场得到一些糖果和饼干，所以他们非常乐意去凑热闹。

节日。中国的传统节日很多，但在当地主要重视以下几个节日：春节、清明节、端午节、月半节和中秋节。“春节”自不用说，中华民族由来已久的习俗，各地都要过的。但在当地，“春节”有一点不一样，就是每家自养的一头生猪都等到“春节”才宰杀，猪肉也不卖个别人，吃剩下的猪肉就做成“腊肉”，留着以后“慢慢吃”。所谓“月半节”，就是指阴历7月15。他们相信：这一天，阴曹地府的“阎王”会给他们以逝的亲人放假，允许他们回家探亲。所以，他们会提前准备好“纸钱”、“纸衣”等阴间用的纸质日用品，在“月半节”的晚上焚烧，让以逝的亲人带去地府用。

待客。尽管当地的物质条件非常艰苦，各家的生活都非常简朴，但是这里的村民非常热情好客。他们有一个习俗，就是只要家里来了客人，不管是谁，都会把家人珍藏了很久的“腊肉”、“豆腐丸子”等熟食拿出来招待（饭桌上他们会不停的给客人夹肉，自己却只吃些平常的蔬菜），还要摆上自家酿制的“米酒”，买回啤酒或汽水，陪客人同饮。当你对比面前的酒菜和农家平常的饭菜，你一定会情不自禁的感慨：多纯朴的村民啊！你一定会感动的泪流满面！

从下午1点到7点，我们足足跟村民聊了6个小时，尽管任务已经完成，但是我们还是舍不得离去。我们被当地淳朴的民风深深感染了，我们好奇于当地各种奇闻轶事，内心的草根情节开始作祟，让我们爱上了这里的村民，爱上了这片土地。